Pregones y coplas de Pasión (Villanueva de la Reina)
Los Pregones y Coplas de Pasión estaban escritas desde hace tiempo y no han aumentado en numero por su extraña formación cuenta Manuel Arévalo en su libro “Antología de las coplas populares de Villanueva de la Reina Jaén”, la mayoría de estas letras son recogidas de oídas y por ello, muchas de ellas llegan a tener varias versiones. La Iglesia y la calle en La Semana Santa son el lugar donde se cantan. Ildefonso Mariscal Casado y familia son los responsables directos de mantener esta tradición que gracias a ellos pervive en el tiempo y es parte del patrimonio local de nuestro pueblo. Los Pregones y las Coplas no se conciben sin Los Armaos. Los Armaos son los típicos soldados romanos que desfilan delante de los Pasos Procesionales Los Pregones originalmente eran 7 y se cantaban en la Iglesia durante Los Sermones. En la actualidad tan solo quedan 3 en el único Sermón que ha permanecido hasta nuestros días. Se canta a dos voces sin acompañamiento musical. De los 7 Pregones, 6 son cortos, de ocho sílabas, con rima asonante y el séptimo es doble, endecasílabo y de rima consonante(el de la Sentencia de la Muerte de Jesús).
| Coplas de Pasíón. Año 2006 |
En el Sermón de Azotes(Jueves Santo por la tarde) se cantaban : La Oración del Huerto y La Sentencia de Azotes. En el Sermón de la Pasión de madrugá (noche del Jueves al Viernes Santo) se repetían los dos del Jueves Santo por la tarde y tres nuevos: Justicia, Confortación y Sentencia de Muerte. El Viernes Santo por la tarde, en el Sermón de la Soledad, entonaban los de. La Soledad y Las Lágrimas. Coplas de la Pasión Se cantan en la calle a los pasos procesionales. Son estrofas de 8 versos de 6 sílabas. Tanto en la ejecución de los Pregones como de las Coplas de la Pasión, una persona va dictando la letra. El origen de estos cantes se desconoce, pero deben de estar entroncados con el barroco, con lo que supuso la exaltación de la religiosidad popular contrarreformista y con cierto auge económico de Villanueva de la Reina en los siglos XVII y XVIII.
Principales editores del artículo
- David (Discusión |contribuciones) [3]
- Marfil (Discusión |contribuciones) [1]
