Baeza

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Comarca:
La Loma
Población:
16.056 habitantes.
Altitud:
752 metros.
Superficie Física:
193 km2.
Gentilicio:
Baezanos


Descripción

Baeza es una localidad de la provincia de Jaén En el año 2006 contaba con 16.056 habitantes. Su extensión superficial es de 193 km² y tiene una densidad de 83,19 hab/km². Sus coordenadas geográficas son 37°59' N, 3°28' O. Se encuentra situada a una altitud de 752 metros y a 48 kilómetros de la capital de provincia, Jaén.


Baeza. Andalucía es de cine

Geografía

Situada en lugar dominante de la muy histórica comarca de La Loma y en la margen derecha del Guadalquivir, que discurre a corta distancia por su alto valle, se alza la ciudad de Baeza, tan antigua como la Historia misma.

La ciudad se encuentra asentada sobre tres cerros y el pequeño valle que queda en medio. En una posición bastante elevada sobre el valle del Guadalquivir, situación propicia para ser una plaza importantísima de la antigüedad.

Clima

El clima en Baeza es un clima nétamente mediterráneo.

Comunicaciones

Carreteras

Accesos La entrada de Linares, más conocida como la entrada de Ibros nos deja en pleno centro del pueblo, a través de la Avenida de Andalucía

La entrada de Jaén nos deja a la izquierda la Academia de la Guardia Civil y nos adentra a través de la Avenida de Eusebio Ortega en pleno centro de la localidad.

La entrada desde Jimena nos deja en la Avenida Puche Pardo y tiene un gran tráfico en las épocas de mayor trabajo en el campo pues da acceso a muchas de las fincas pertenecientes al termino agrícola de la localidad.

Entrada desde Úbeda

Demografía

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Economía

Ver Datos estadísticos de la economía de Baeza

Historia

Época "prehistoria"

Se puede hablar de una "prehistoria" relevante en Baeza por los muchos yacimientos arqueológicos que hay catalogados. Aunque hasta la Edad del Cobre, a mediados del III Milenio, no aparecen según los muestreos ciertos grupos humanos de entidad significativa, es cierto que del V Milenio a.C. hay datos de existencia en la zona de grupos epipaleolíticos en lo que respecta a sus hábitos de vida, caracterizados por una supervivencia de cazadores y recolectores. Mil años después acudirán comunidades de más al sur, concretamente de las cuevas y abrigos de Sierra Mágina; se trata de grupos que traen consigo formas neolíticas basadas en la actividad agraria y en ciertos avances técnicos como el pulimento de la piedra y la cerámica. Todo ello ha sido documentado en yacimientos como el de Los Horneros, Los Morales y Toya. En la Edad del Cobre aparecen poblados de cabañas, algunos amurallados, mirando al Guadalquivir, donde las tierras eran más fértiles. Se trata ya de una economía ciertamente diversificada: agricultura, aprovechamientos forestales, ganadería, pesca y caza, con utensilios y herramientas de muchos tipos. En la Edad del Bronce aparecen nuevos poblados; las actividades siguen siendo prácticamente las mismas y a través de los ajuares funerarios se percibe cierta estratificación social. En el Cerro del Alcázar, al sur de la ciudad, existió una de éstas ciudades durante al menos trescientos años, y con cabañas intramuros bajo las cuales se llevaban a cabo enterramientos. En dicho cerro se ubicó un poblado íbero, a partir del siglo IV a. C.

Época "Romana"

En época romana, Biatia o Vivatia, de ambos modos aparece mencionada en las fuentes, era una ciudad obligada a pagar tributos, pero que tenía potestad para dictar sus propias leyes y acuñar moneda. En el siglo I d C. pasó a ser considerada Municipio Flavio. En esta época ya era un importante centro administrativo y de intercambio comercial.

Época "Visigoda"

En torno al siglo IV fue sede episcopal visigoda , y se constata que fue tolerada durante la dominación islámica, al menos hasta el siglo IX.

Época "Almohade"

La ciudad alcanzó su mayor esplendor en el siglo XII con los almohades, que hicieron de Bayyasa plaza principal entre sus posesiones peninsulares. No sólo mejoraron la fortificación, sino que los edificios públicos como las mezquitas y los mercados se multiplicaron.

Época "La reconquista"

Fue conquistada definitivamente por Fernando III en 1227, después de haber sido tomada y perdida sucesivamente por los reyes Alfonso VII (1147) y Alfonso VIII (1212). Baeza se convirtió en la primera ciudad conquistada definitivamente a los árabes en Andalucía y pasó a ostentar la capitalidad civil y religiosa del Alto Guadalquivir hasta la conquista de Jaén. El importante papel que jugó en la conquista de Al-Andalus, le hizo merecer el apelativo de "Nido Real de Gavilanes".

Época "siglos XV y XVI"

Aula de Antonio Machado en la Antigua Universidad de Baeza.

Los siglos XV y XVI fueron los de mayor esplendor de Baeza, su riqueza agropecuaria y pujanza comercial e industrial favorecieron un rápido crecimiento poblacional. Se creó la Universidad de Baeza y las reformas urbanas se sucedieron. El poder civil y religioso se instaló en el centro, se levantó la Catedral y en su entorno el palacio y seminario. A finales del siglo XVI en uno de los palacios cercanos, el de Gil Bayle de Cabrera , se instaló el Concejo. El panorama se vio ensombrecido por los enfrentamientos entre los bandos de la aristocracia local (Benavides y Carvajales) y que dio lugar a la demolición de las murallas por orden de la reina Isabel la Católica.

Época "siglos XVII y XVIII"

Calle del Casco Antiguo.

La crisis del XVII tuvo especial repercusión en Baeza, impidiendo la consolidación de instituciones tan representativas como el cabildo catedralicio o la Universidad. En la siguiente centuria se produjo un tímido impulso reformista con la constitución de la "Real Sociedad de verdaderos patricios de Baeza y reino de Jaén"

Época "siglos XIX"

Los principales acontecimientos del siglo XIX fueron la ocupación de la ciudad por las tropas francesas en 1810, los procesos desamortizadores de mediados de siglo, con el cierre de parroquias, ermitas y fundaciones, y el cierre desde 1824 de las puertas de la Antigua Universidad. En la actualidad, Baeza vuelve a recuperar, en cierto modo, su tradición, con la sede Antonio Machado de la Universidad Internacional de Andalucía

Época actual

Baeza fue declarada "Conjunto Histórico-Artístico" en 1966 y "Ciudad Ejemplar del Renacimiento", por el Consejo de Europa, en 1975. Actualmente, junto a Úbeda, son declaradas Patrimonio Mundial desde julio de 2003.

Ver artículo sobre historia de Baeza

Lugareños ilustres

Cultura

Turismo

Puntos de interés

*Centro Histórico de Baeza (Bien de Interés Cultural, año 1966): El 3 de julio de 2003 la ciudad fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco junto con la ciudad vecina de Úbeda. Entre sus mejores monumentos se encuentran el Palacio de Jabalquinto, la Catedral, la Antigua Universidad y las fuentes de Santa María y de los leones. Su catedral fue la primera consagrada en Andalucía tras la reconquista. También contó con una de las cuatro universidades de Andalucía junto con Sevilla, Granada y Osuna. La tipología de edificación residencial más antigua de Baeza data de los siglos XV y XVI, siendo al mismo tiempo la más predominante, con numerosos palacios y casas solariegas, dispuestas en torno a un patio central y, en muchos casos, ricamente decoradas.


Edificios y monumentos

Arquitectura civil

*Ayuntamiento y antigua Casa de la Justicia (Bien de Interés Cultural, año 1917): Uno de los edificios más notables de la ciudad. Antes que casa consistorial cumplió la función de cárcel y palacio de justicia. Data del siglo XVI y, aunque durante mucho tiempo se adjudicó su diseño a Andrés de Vandelvira, diversas fuentes apuntan a otros autores. De los mejores ejemplos de decoración plateresca de Baeza, entre sus dos pisos, separados por filas de hojas de acanto, se sitúa la decoración heráldica compuesta por un monumental escudo de Felipe II con el águila de San Juan, flanqueado por los emblemas del Corregidor y el de la Villa de Baeza. En el interior del edificio, merece una especial atención el fastuoso artesonado policromo que cubre el Salón de Sesiones.

*Casa del Pópulo (Bien de Interés Cultural, año 1919): Monumental edificio de estilo plateresco que fue sede de la Audiencia Civil y de las Escribanías Públicas de la ciudad. Construido en el segundo tercio del siglo XVI, su nombre popular se debe a una imagen, hoy perdida, de Santa María del Pópulo que se hallaba en el balconcillo extremo derecho de la fachada. Con ventanas con columnas abalaustradas, sobre ellas se dispone una amplia decoración heráldica donde con el escudo imperial flanqueado por el del Corregidor Guevara y el de la ciudad, y bajo ellas, distintos medallones clásicos. Edificio situado al Oeste de la ciudad histórica, junto a la Puerta de Jaén y el Arco de Villalar. Actualmente contiene la sede de la Oficina de Turismo de la ciudad.

*Palacio de Jabalquinto (Bien de Interés Cultural, año 1931): Levantado por encargo de Juan Alonso de Benavides y su esposa Beatriz de Valencia Bracamonte, ambos de la alta nobleza castellana, tiene cierto aire de palacio fortaleza propio de la época, cuando las luchas entre clanes nobiliarios fueron de gran importancia en Baeza, focalizado en las familias Benavides y Carvajales. Creado en torno a 1480, en 2004 se inauguró la restauración de este edificio emblemático para la ciudad y para la UNIA, dando respuesta a las necesidades de ampliación de las dependencias de su universidad. Su bella fachada muestra ventanas geminadas y una profusa utilización de escudos y arcos pequeños contrafuertes y pináculos, así como multitud de puntas de diamante, clavos y motivos florales que dan al conjunto una extraordinaria riqueza ornamental.

*Seminario de San Felipe Neri (Bien de Interés Cultural, año 1931): Creado en 1660 por el obispo de Jaén Fernando de Andrade y Castro sobre solar que cedió en 1661 el concejo de la ciudad frente a la Catedral y las Casas Consistoriales Altas en la plaza de Santa María. Se acabó la obra principal en 1669, aunque la fundación canónica se produjo en 1714, cuando ya llevaba años como colegio. Hoy es la sede Antonio Machado de la UNIA en pleno recinto histórico, formando parte del área inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO, y corroborando el enorme valor patrimonial de este espacio dedicado a la enseñanza universitaria, heredero de la histórica Universidad de Baeza (1538-1824). Su núcleo original lo forma un espacio rectangular cuya fachada principal muestra una severa portada enmarcada por pilastras toscanas, y en el cuerpo superior un frontón partido con una gran ventana y los escudos del obispo.

Torreón y Puerta de Úbeda.

*Muralla urbana Bien de Interés Cultural, año 1985): Como ciudad musulmana de cierta importancia, Baeza presentaba tres recintos sucesivos de fortificaciones: el castillo, el alcázar y las murallas. El perímetro de estas defensas sería de unos dos kilómetros y medio. Según el detallado plano de Ximena Jurado, el recinto completo constaba de 53 torres o torreones, incluyendo el de los Aliatares y otros seis del alcázar. De las puertas destacaban las de Barbudo, Azacaya, Cañuelo, Úbeda, todas ellas dobles, siendo el resto sencillas. Esta de Úbeda se ubica en la calle Obispo Narváez, conducía al camino de esta ciudad y ante ella había una gran plaza de armas. Conserva uno de los tres arcos originales y una torre albarrana, en cuyo frente exterior aún se puede ver un escudo de los Reyes Católicos.

*Alcázar de Baeza (Bien de Interés Cultural, año 1985): Situado sobre un cerro en el extremo suroeste de la ciudad de Baeza, entre los 770 y 780 metros sobre el nivel del mar, se puede acceder a sus ruinas pasando intramuros de lo que fue la muralla urbana, por la Puerta de Jaén. La ciudad originaria estaba edificada sobre este cerro y en torno al alcázar de Baeza, dentro del cual se encontraban el castillo-palacio de la autoridad real y la iglesia. A finales del siglo XV el alcázar fue derribado por mandato de la reina Isabel l de modo que no siguiera siendo utilizado como defensa con ocasión de las pugnas nobiliarias que enfrentaban por entonces a los linajes dominantes de la ciudad, los Carvajales y los Benavides.

*Castillo de Jarafe (Bien de Interés Cultural, año 1985): Se encuentra situado en la ribera del río Torres, en el suave valle que queda entre la loma del Caballo y Cerro Tosco, a unos cuatro kilómetros al Norte del Castillo de Recena. El lugar de Jarafe fue concedido por Alfonso X en 1269 a los treinta y tres caballeros pobladores del Alcázar de Baeza. Aunque se conservan escasos vestigios de la construcción, se sabe que el castillo tuvo una torre del homenaje, que en principio parece que fue de planta cuadrada de 11,90 metros de lado, y que posteriormente pasaría a ser de planta pentagonal. Las anchas almenas de la torre se conservan hoy cegadas, sirviendo de apoyo a un tejado a cuatro aguas construido posteriormente.

*Mercado de Abastos (Bien de Interés Cultural, año 2007): En el siglo XVI, época de prosperidad económica en Baeza, la ciudad creció a extramuros y se configuró la plaza del mercado y de la leña (hoy Paseo de la Constitución) donde se continuó la actividad comercial a lo largo de los años; y de hecho, hoy se conservan en sus pórticos los gremios de mercaderes, tundidores, etc. Situada junto al ayuntamiento y próximo a dicha plaza, se levanta la antigua plaza del mercado, que conserva los pórticos donde estaban las tiendas y donde se realizaba el intercambio comercial, una estructura típica de la época y de las bastidas francesas. Tiene su fachada principal a la Calle San Francisco, a la que se accede a través de una escalinata presidida por cinco bellos arcos de medio punto de piedra y ventanas, posiblemente pertenecientes al claustro del antiguo Convento de La Victoria construido entre 1627 y 1636.

*Fuente de Santa María Situada en el centro histórico y monumental de esta ciudad, que fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 2003. Constituye, junto con la también famosa Fuente de los Leones, la fuente más singular y valiosa de cuantas existen en la ciudad de Baeza. De marcado estilo renacentista, en sus frentes se puede observar el escudo de Felipe II. Dentro de un pilar cuatrilobulado se alza un arco triunfal sobre cuatro pilastras con columnas adosadas. Encima se alza el segundo cuerpo, abierto en el centro por un arco de medio punto mientras los laterales se decoran con carteles e inscripciones; ocho cariátides sostienen un entablamento sobre el que se dispone el tercer cuerpo que acaba en un frontón clásico.

*Primera Fundación Universitaria: El edificio, en origen de los comuneros y expropiado por Carlos V, posteriormente se trasformó en Universidad, y ha llegado a nuestros días sólo con la portada de entrada a la capilla, de arco de medio punto con inscripción en el entablamento haciendo alusión a la Santísima Trinidad y la parte abovedada posterior; el resto está muy trasformado. La fundación es de San Juan de Ávila, y bajo la advocación de Santísima Trinidad “las Escuelas. Llegó a convertirse en la Universidad más importante de Andalucía, que se trasladó a la nueva sede en 1568. En 1992 el Ayuntamiento lo reahabilitó, en parte para viviendas y en parte para Museo.

*Fuente de los Leones Situada en la plaza del Pópulo de Baeza, a ella llegaban las aguas captadas por la Mina del Moro, excavada a principios del siglo XVI en las areniscas miocenas, al Nor-Este de la ciudad. Constituye una de las fuentes más emblemáticas y representativas de la ciudad. Está formada por un pilar cuadrado con curvas penetrantes en las esquinas y vierte el agua por las bocas de cuatro leones con melena y collar; en el centro, y sobre una columna, destaca una figura femenina que la tradición y los historiadores atribuyen a Imilce, esposa de Aníbal (su cabeza es posterior, pues la original fue destruida durante la Guerra Civil).

*Torre de los Aliatares: Constituye una de las torres más importantes del recinto amurallado musulmán del siglo XII, su ubicación es estratégica, desde este torreón se controlaba la barbacana y la derribada Puerta del Cañuelo (en la actual Calle Compañía). Es además uno de los pocos ejemplos que se ha mantenido del recinto amurallado mandado derribar por Isabel la Católica en el año 1476.

*Puerta de Jaén y Arco del Villalar: El espacio donde se levanta está lleno de simbolismo, pues fue paso obligado de salida hacia Jaén y además lugar desde donde partían las tropas a conquistar el último bastión musulmán. Ambas fueron reconstrucciones posteriores al 1476, año en el que por mandato de Isabel la Católica son derribados lienzos de muralla, puertas y torres. La reconstruida puerta de Jaén, se levantó tras la demolición y fue decorada con el escudo imperial y del corregidor para la llegada de Carlos V tras su viaje de novios en 1526.

*La Alhóndiga: Edificio de fundación municipal, la circunstancia de su emplazamiento en la plaza del mercado potenciaría el sentido comercial, público y civil de esta plaza. El edificio fue levantado en el siglo XVI y respondía a las necesidades sociales y económicas del momento. Se trata de un edificio que presentas en planta baja arcos de medio punto y en la primera planta también pero ligeramente rebajados y estaba destinado a la compra-venta y contratación del grano. Unas centurias más tarde se convirtió en posada, y en 1956 se le amplió con una segunda planta.

*Antiguas Carnicerías: Enclavado originariamente a extramuros, fue reubicado en los años sesenta por la Dirección General de Bellas Artes, en este nuevo emplazamiento para terminar de configurar la plaza. Era, como su nombre indica, la carnicería, con su matadero en planta baja y su zona de venta en la superior. Los usos han variado con el tiempo, pasando desde matadero municipal o secadero de pieles, hasta archivo municipal, museo o espacio para juventud. En la actualidad y tras una reciente intervención, es sede de los Juzgados.

*El Pósito: Actual Centro de Interpretación del Renacimiento: El edificio del Pósito, edificio municipal en origen para almacén de grano y hoy Centro de Interpretación del Renacimiento de la ciudad, es obra del siglo XVI, como indica la cartela de la portada. Está ubicado a espaldas de la Alhóndiga, y estaban ambos comunicados entre sí. Con el aumento de la población hubo que ampliarlo, diferenciándose ambas partes, construidas a lo largo de la barbacana.

*Arco del Barbudo: Este arco era otra de las Puertas de acceso a la ciudad, también conocida como "puerta de las Escuelas" o "postigo de San León" (donde está la Universidad estaba la ermita de San León). El nombre de El Barbudo es recogido por Martín Yánez de la Barbuda, maestre de la orden de Alcántara, que en el año 1394 salió por esta misma puerta con un gran ejército para luchar contra los musulmanes granadinos.


Arquitectura religiosa
Catedral de Baeza.

*Catedral de la Natividad de Nuestra Señora (Bien de Interés Cultural, año 1931): Según fuentes históricas, la catedral de Baeza fue erigida sobre la antigua Mezquita Mayor de la ciudad, convertida en el año 1147 al culto cristiano por el rey Alfonso VII bajo la advocación de San Isidoro. Tras una vuelta al dominio musulmán, Fernando III reconquista definitivamente Baeza en el año 1227, recuperándola para el culto cristiano bajo el nombre de La Natividad de Nuestra Señora. Se trata de una iglesia de gran porte, que ha pasado por distintas modificaciones a lo largo del tiempo, pero fue durante el siglo XVI cuando tuvo su reforma más profunda, ligada al Renacimiento y a la obra del célebre arquitecto Andrés de Vandelvira. De planta rectangular y cabecera plana y dividida en tres naves por pilares cuadrados con columnas adosadas de orden corintio, en el extremo noroeste se levanta la torre, de planta cuadrada, al parecer de origen árabe, rematada por un cuerpo octogonal.

*Ruinas de San Francisco (Bien de Interés Cultural, año 1931): Perteneciente al antiguo convento de San Francisco, fundado en 1538 bajo el mecenazgo de don Diego de Valencia Benavides, un movimiento sísmico y otros avatares han impedido que llegue completo hasta hoy este brillante ejemplo de Renacimiento andaluz, donde Vandelvira volcó toda su maestría. Las obras comenzaron por la Capilla Mayor, donde estaría la capilla funeraria de los Benavides. Creado como un espacio cuadrangular, estaba cubierto por una gran bóveda cruzada, de la que sólo queda un recuerdo de su estructura en acero, según reforma de finales del siglo XX.

*Iglesia de San Andrés (Bien de Interés Cultural, año 1931): Es ésta de las más importantes iglesias de Baeza, al lograr la categoría de Colegial tras el derrumbe de la antigua Colegiata de Santa María, ubicada en el Alcázar de la ciudad. Se comenzó su construcción a principios del siglo XVI, y se terminó en 1579, preparándose una ampliación posterior que no pudo llevarse a cabo. Gran parte de los materiales empleados en su construcción fueron aprovechados tras el derribo del viejo Alcázar. En su interior, un gran retablo barroco del siglo XVII contiene el camarín de Nuestra Señora del Alcázar, una escultura gótica que representa a la patrona de Baeza.

*Iglesia de Santa Cruz: Excepcional iglesia que data del siglo XIII, de estilo tardo románico, que se conserva tras la conquista cristiana. Durante mucho tiempo tuvo una estética neoclásica, pero tras las restauraciones se le desproveyó de esta envoltura, en los paramentos y columnas. En 1990 fueron descubiertas unas pinturas murales de los siglos XV y XVI, apareciendo también, en el lado de la epístola, un arco de herradura de estilo visigodo, lo que hace pensar que en este emplazamiento ya existía un antiguo templo cristiano, sobre el que se construyó el actual.

*Capilla de San Juan Evangelista: Se levanta en el extremo izquierdo del edificio de la Antigua Universidad de Baeza, que se ubica justo frente al costado Norte del palacio de Jabalquinto, formando un solo cuerpo con el resto del edificio. Se acabó a principios del siglo XVII y consta de una sola nave cubierta por medio cañón y cabecera con cúpula sobre pechinas apoyadas sobre cuatro columnas adosadas de capitel compuesto. Al exterior y en el mismo plano de la fachada sur se abre una puerta de medio punto, entre columnas corintias de fuste acanalado; sobre el entablamento va un cuerpo rectangular con decoración geométrica en la parte inferior y tres ventanas circulares en la superior que sirven para iluminar el coro alto. Tras pasar el Arco de las Escuelas, en la fachada oeste, presenta otra portada de medio punto, con columnas corintias y frontón. Entre ambas portadas se levanta una alta y robusta torre de seis cuerpos y base cuadrada que se remata con forma octogonal.

*Convento de la Encarnación: Convento al que se accede a través de una sencilla puerta de arco de medio punto, en cuya clave se ve la fecha de 1689. Su iglesia consta de una sola nave, sin crucero, que se cubre con bóveda de cañón decorada con lunetos y reforzada con arcos fajones; el presbiterio está cubierto por una cúpula de media naranja. Esta iglesia muestra al exterior una portada formada por arco de medio punto con la clave de acanto resaltada, enmarcada por pilastras pareadas que sostienen un entablamento sobre el cual se coloca un altorrelieve de la Anunciación enmarcado por un recuadro coronado por frontón. también presenta dos grandes escudos carmelitanos bajo los cuales y en dos cartelas se lee: Año 1696.

*Iglesia de San Pablo: Esta iglesia data de los años finales del siglo XV. El interior es gótico y está dividido en tres naves por pilares cruciformes sobre los que descansan bóvedas nervadas con plementería de ladrillo enlucido; todas las capillas son góticas de modesta factura, excepto una capilla renacentista de arco de medio punto con pilastras. Al exterior se abre una portada de corte renacentista fechada en 1665 que sustituye a una anterior gótica: en ella, sobre un arco de medio punto flanqueada de pilastras se muestra un nicho con la imagen de su titular, San Pablo.

*Iglesia de los Trinitarios Descalzos: De planta elíptica en el interior de un octógono, la iglesia es obra del siglo XVIII que en el interior presenta una cubierta radiada sobre un alzado de balcones-palco rodeando todo el espacio con decorados de yeso. Al exterior el octógono se presenta sin decoración, con un cuerpo rectangular antepuesto en el que se coloca una portada con sencillo arco de medio punto entre dobles columnas dóricas de alto pedestal y fuste corto; Sobre todo ello arranca un frontón partido y como remate dos florones y el escudo de la Orden. Corona la fachada un gran frontón con óculo en el tímpano. La torre, a un extremo de la fachada, ribusta y ciega en sus dos cuerpos inferiores, es de base cuadrada con el cuerpo superior octogonal.

*Iglesia Parroquial del Salvador: Iglesia de planta basilical de tres naves separadas por columnas y arquerías apuntadas sobre la que descansa una cubierta de madera (rehecha en su mayor parte) decorada con estrellas, grecas e inscripciones en letra gótica y con tirantes en la nave central; el presbiterio se cubre con tres bóvedas de ladrillo. En el muro lateral izquierdo se abren cuatro grandes arcos apuntados recubiertos por vidrieras de leve policromía y que dan a un patio interior. Al exterior presenta una fachada con portada sencilla, quizás del siglo XIII, formada por una arquivolta ligeramente apuntada donde sólo el baquetón interno va decorado.

*Iglesia de San Ignacio: El edificio data de principios del siglo XVII. Se trata de la segunda fundación jesuítica en Baeza, realizada en El Ejido, a las afueras de la ciudad, por Don Antonio Raya, Obispo de Cuzco, en la primera década de dicho siglo. Aprobada la planta en Roma con retoques de Juan Bautista Rosis, la obra fue dirigida por el Hermano Sánchez, quien posiblemente fuera su autor. La gran portada-retablo se inspira bastante en la Catedral de Baeza, de fines del siglo XVI, diseñada por el Padre Juan de Villalpando, con clara alegoría al Triunfo de San Ignacio.


Gastronomía

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Baeza ofrece una gastronomía muy sabrosa, auténtica y de gran calidad. Adquieren gran protagonismo los productos de la huerta, y el excelente aceite de oliva con variantes y sabores a lo largo de su territorio con dos denominaciones de origen: Sierra Segura y Sierra Mágina. Baeza como muchas provincias andaluzas, es famosa por su buen tapeo.

Algunos platos típicos son las Alcachofas con panecillos, bacalao al estilo de Baeza con un sofrito de cebolla y tomate con pimiento morrón y piñones, y el cocido mareado. Típicas de la Semana Santa son las cazuelas, plato de habas y garbanzos cocidos, amasados con cebollas, berenjenas y tomates y adornados con piñones y ajonjolí,

En cuanto al dulce, destacar las finas gachas, las empanadas de cabello de ángel o el paté de frutas. Todo esto acompañado de aguardiente de uvas o de guindas. Los ochíos de pan y aceite, y los hornazos, bocado tradicional en Semana Santa.

Si le interesa alguno/os de los platos descritos anteriormente, tan sólo tiene que mirar la receta en los enlaces siguientes:


Fiestas

Semana Santa en Baeza

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La Semana Santa en Baeza es una de las fiestas con más tradición en la localidad, no en vano trasciende su celebración desde el siglo XV, y en la que los ciudadanos se vuelcan mayoritariamente con un gran fervor y devoción. En 1980 la Semana Santa de Baeza es declarada de Interés Turístico Nacional.

Veinte cofradías de Pasión y una de Gloria componen la semana santa de la localidad, mostrando la extraordinaria imagenería de escultores de la taya de José de Mora, Pablo de Rojas, y un largo etcétera.

Ver artículo de la Semana Santa en Baeza

Corpus Christi

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Altares, juncia y alfombras de colores marcan el recorrido de la ornamental procesión del Corpus Christi en la localidad jienense de Baeza. Destaca la ornamentalidad y solemnidad que adquiere la celebración en la que participan niños ataviados con trajes de comunión. Se celebra, además, una misa en la Catedral para los devotos, quienes aplauden con fervor el paso del Sacramento en la procesión eucarística.

Cruces de Mayo en Baeza

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Baeza ha recuperado en los últimos años la celebración de las Cruces, en el primer fin de semana de mayo, en el casco histórico de la ciudad cerrado al tráfico para facilitar el paseo y la contemplación de las instalaciones. Las cofradías montan numerosas Cruces adornadas con gran belleza y originalidad, junto a ellas instalan casetas en las que se puede degustar una amplia variedad de latos típicos. Tiene gran aceptación popular esta celebración tanto por su estética y colorido, como por el encuentro y convivencia en las casetas a ritmo de sevillanas

San Isidro

San Cristobal

Feria de Agosto

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Se celebra en honor de la Virgen del Alcázar, patrona de la ciudad. Los actos religiosos comienzan el 9 de agosto y concluyen el día15, día de la Virgen con la procesión. En torno a esta fecha se realizan diversos actos como competiciones deportivas espectáculos taurinos, actos culturales, teatro, conciertos, verbenas populares... En los últimos años ha cobrado especial auge la denominada "feria de día" instalada en el Paseo de la Constitución, con paseo de caballos y carruajes y casetas al más puro estilo andaluz donde degustar sabrosas tapas, y un escenario donde diariamente hay actuaciones de coros rocieros o intérpretes de canción española.

Fiestas del Concejo en honor a San Andrés

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La festividad de San Andrés se celebra el 30 de noviembre y conmemora la conquista de Baeza que se produjo el día de la onomástica del santo. Con una típica hoguera, levantada en la puerta de la iglesia que lleva su nombre, los baezanos rinden culto al que, junto a la Virgen del Alcázar, es copatrón de la villa.

Romería de la Yedra

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Tiene lugar el primer fin de semana de septiembre en honor al Santísimo Cristo de la Yedra y Nuestra Señora del Rosel, y está considerada como una de las más antiguas de Andalucía. Una semana antes se traslada a la Virgen a la Iglesia de San Pablo en la denominada "Romería Chica". Antes de llegar se le canta una salve en el Barrio del Rosel, que celebra sus fiestas con tirada de cohetes y bailes. El sábado siguiente salen numerosas carretas enjaezadas y caballistas con el típico traje de romero para trasladar de nuevo a la Virgen a su santuario. Durante esas fechas se celebran la feria y fiestas populares del municipio de La Yedra, en las que tiene lugar la entrega de premios de las carretas mejor engalanadas de la romería, elección de la reina de las fiestas, y grandes verbenas populares.

Navidad

Ver artículo sobre la fiestas de Baeza

Sociedad

Música

  • Conmemoración del Seto Aniversario de la Declaración del Patrimonio Mundial en Baeza.

Exposiciones

Vandelvira "El triángulo mágico -Baeza Úbeda Jaén-"

Teatro

Centros educativos

Centros de Salud

Deportes

Plan Local de Actividades Deportivas

Bibliografía

Referencia

Este artículo incorpora material de una entrada de Wikipedia, publicada en castellano bajo la licencia GFDL.


Entradas relacionadas

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